美國移民離開自己的故鄉(xiāng)，來到一個(gè)完全陌生的國度和環(huán)境，重新開始另外一種新生活，第二次創(chuàng)業(yè)工作，本來就要面臨許許多多的困難和不適應(yīng)。而在這過程中產(chǎn)生的迷茫、不知所措和情緒波動(dòng)的強(qiáng)烈程度取決于新舊兩個(gè)環(huán)境文化差異的程度。

文化差異越大，文化沖擊的表現(xiàn)就越明顯。但是，作為社會(huì)人，新移民最終還是可以融入到本地社會(huì)的。

美國著名的管理心理學(xué)家斯蒂芬·羅賓斯博士對文化沖擊進(jìn)行了系統(tǒng)的分析和深刻的研究，總結(jié)出了頗有說服力的“文化沖擊四階段”的周期理論。

第一階段：新鮮期(大約在第一個(gè)月)

剛來到一個(gè)嶄新的環(huán)境，新鮮感成為了主要的感覺。每天如觀光客似的看風(fēng)景和購物，有差異的事物也會(huì)顯得有趣。新來者會(huì)覺得一切都非常新鮮，并對周邊事物充滿了好奇。這個(gè)階段的新來者非常興奮，心境狀況很好。

第二階段：失落期(大約在第二、三個(gè)月)

過了觀光期，新鮮感過去了，該看的地方也看了，該吃的食物也吃了，該買的東西也買了?？淳安蝗缏牼埃蛲硕嗌倌甑氖虑橐坏┑搅搜矍?，也不過就是如此，鏡花水月似乎要來得更為誘人。這個(gè)階段新來者的失落感開始浮現(xiàn)，心境開始低落。

第三階段：低潮期(大約在第四至六個(gè)月)

如果說前兩個(gè)階段的文化差異還不太明顯的話，到了這個(gè)時(shí)候新環(huán)境對于新移民的所有文化差異都赤裸裸地表現(xiàn)了出來，加劇了新移民不習(xí)慣、不順眼、不適應(yīng)的感覺。新移民從游客的虛幻中回到了生活的實(shí)景：找房子、找工作、為子女找學(xué)校等問題、難題都一股腦涌現(xiàn)到眼前，叫人生煩。

面對種種的困難和挫折，新移民愈加懷念過去自己所擁有的權(quán)勢、地位、關(guān)系、家庭、朋友;房子、車子、票子、名校等應(yīng)有盡有、十分優(yōu)越的生活條件和生活環(huán)境。

面對一落千丈的反差，受挫之后的失落、沮喪、混亂甚至后悔，一時(shí)間像打破了五味瓶似的在新移民的心中翻滾，不少人甚至萌生打道回府的念頭。這個(gè)階段是他們心境最低潮、情緒最差的時(shí)期。

第四階段：恢復(fù)期(大約在半年之后)

經(jīng)過了半年的過渡，前期的劇烈波動(dòng)趨向平緩，新移民對當(dāng)?shù)氐奈幕町愰_始慢慢適應(yīng)，許多消極的心態(tài)也逐漸淡化。

多數(shù)新移民都能夠面對現(xiàn)實(shí)，說服自己既來之，則安之，入鄉(xiāng)隨俗，隨遇而安。這個(gè)階段移民的心境逐步恢復(fù)到正常狀態(tài)。

移民到美國要有一個(gè)良好的心態(tài)，不管投資移民申請人以前是什么身份，一切都要?dú)w零。為了能更好的融入美國生活，最好從調(diào)整心態(tài)開始，因?yàn)樽铌P(guān)鍵的就是心理方面的融入。

做好應(yīng)有的心理準(zhǔn)備

任何心理的產(chǎn)生都是由人的社會(huì)存在所決定的。海外華人移民作為一個(gè)比較特殊的群體，當(dāng)然其心理活動(dòng)也就極具特殊性。

身在另一個(gè)國家，海外華人移民有一種文化邊緣人的心理，也就是所謂的“不融入”。

對于“邊緣人”與“融入主流”，我們倒是可以換一個(gè)角度來考慮這個(gè)問題。移居海外十幾年，接觸到形形色色的第一代移民，包括德國人，俄國人，波蘭人，阿拉伯人，日本人，韓國人，南美人，還有其他許多亞洲和非洲國家的人，總之是數(shù)不勝數(shù)。

但是給我個(gè)人的感覺是，中國人似乎更在意是否融入美國社會(huì)這個(gè)問題。為什么只有一些華人移民總是在不停地問自己“我是否融入了主流社會(huì)?”，既然選擇改變?nèi)松鸵贸龈淖兊挠職馊ッ鎸Α?/span>

清醒對待“主流社會(huì)”

有一些人，總是刻意地追求融入主流，但這種主流是指上流社會(huì)？還是美國人的政治圈子？還是領(lǐng)導(dǎo)階層？如果說把這些作為人生的終極目標(biāo)，那么，選擇移民美國絕對是一個(gè)錯(cuò)誤。

即使你講一口道地的英語，你可以與美國人把酒言歡，甚至可以混跡于所謂的上流社會(huì)，有了這一切，就證明了你已經(jīng)融入主流了嗎?其實(shí)，說到底，融入與否是個(gè)心理作用，而非物化。

從更高的角度來看，移民們應(yīng)該追求的不是融入美國，而是融入這個(gè)瞬息萬變的世界。如果總是把眼光停留在如何融入所謂的主流，勢必會(huì)使本已尷尬的心理更加尷尬。到時(shí)候就不是能否入流的問題，而是移民美國到底值不值得的問題了。

甚至有很多新移民把融入主流社會(huì)作為一種是否成功移民與奮斗的主要標(biāo)志?？蓚€(gè)人骨子里的叛逆和不屈服，讓我每每看到“中國人的奴性”“一人是龍，三人成蟲”等字眼的時(shí)候，都敏感的克制不住的憤慨。

覺得很多同胞都錯(cuò)意了“融入主流社會(huì)”的方式和結(jié)果。不應(yīng)該是盲目、無目的性的融入，不應(yīng)該是要華人更像白人中產(chǎn)階級；而是要在保持華人的特性的同時(shí)，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域增加華人社會(huì)影響力。

中國目前國力發(fā)展飛速日趨強(qiáng)大，此謂天時(shí)。而美國文化，本身就是一個(gè)融合的文化。簡單的全盤接受現(xiàn)狀，摒棄自己的文化而去洗白出一個(gè)新的身份，未嘗不是一種悲哀。

只有從心底擺正心態(tài)，認(rèn)同自己的身份并以此為豪，保持自己的民族性，通過改變當(dāng)前社會(huì)的現(xiàn)狀，才能使得這個(gè)社會(huì)因?yàn)槟愕娜谌攵嘣?。和而不同，才是正解?/span>